{"id":447,"date":"2017-12-02T19:06:47","date_gmt":"2017-12-02T18:06:47","guid":{"rendered":"http:\/\/mariepierre-terrien.com\/?page_id=447"},"modified":"2023-01-17T17:23:17","modified_gmt":"2023-01-17T16:23:17","slug":"vincent-de-paul-a-richelieu","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/mariepierre-terrien.com\/index.php\/vincent-de-paul-a-richelieu\/","title":{"rendered":"Vincent de Paul \u00e0 Richelieu"},"content":{"rendered":"\n

Vincent de Paul  et le renouveau spirituel du 17e si\u00e8cle<\/strong><\/em>
Vincent de Paul (1581-1660) est une figure essentielle de la Reconqu\u00eate catholique apr\u00e8s les guerre de Religion (Contre-R\u00e9forme). Conscient que le clerg\u00e9 manque de formation, il comprend qu\u2019il est primordial d\u2019am\u00e9liorer le niveau moral et religieux des pr\u00eatres. Dans ce but, il fonde en 1625 la Congr\u00e9gation de la Mission, constitu\u00e9e de clercs s\u00e9culiers qui partent \u00e9vang\u00e9liser les campagnes. En 1632, la congr\u00e9gation, qui occupait le coll\u00e8ge des Bons-Enfants, s\u2019installe au prieur\u00e9 Saint-Lazare, d\u2019o\u00f9 le nom de lazaristes donn\u00e9 \u00e0 ces missionnaires. En 1633, il cr\u00e9e la compagnie des Filles de la Charit\u00e9. Ce ne sont pas des religieuses, mais des \u00ab s\u00e9culi\u00e8res \u00bb, qui vont \u00e0 la rencontre des pauvres et des malades. D\u00e8s 1638, elles s\u2019occupent \u00e9galement des Enfants trouv\u00e9s. Lazaristes et Filles de la Charit\u00e9 s\u2019\u00e9tablissent rapidement dans de nombreuses r\u00e9gions de France. Les missions essaiment  non seulement en France, mais aussi \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, \u00e0 Alger en 1646, \u00e0 Madagascar en 1648 et en Pologne en 1651.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque le cardinal de Richelieu (1585-1642) fonde sa ville nouvelle en 1631, il veut en faire la vitrine du pouvoir, face aux grands mais aussi face aux protestants, nombreux dans la r\u00e9gion en ce d\u00e9but du XVIIe si\u00e8cle. En tant qu\u2019homme d\u2019Eglise, il se doit de mettre en place la r\u00e9forme voulue par le Concile de Trente au si\u00e8cle pr\u00e9c\u00e9dent. C\u2019est ce qu\u2019il a fait \u00e0 Lu\u00e7on dans les ann\u00e9es 1610-1620. Le probl\u00e8me qui se pose pour lui dans les ann\u00e9es 1630, c\u2019est qu\u2019il est alors absorb\u00e9 par les affaires de l\u2019Etat. Il est devenu le principal ministre de Louis XIII et n\u2019a pas le temps de mettre lui-m\u00eame en place cette Contre-R\u00e9forme dans sa ville nouvelle. Il fait appel \u00e0 Vincent de Paul (1581-1660) qui, d\u00e8s 1638, se rend \u00e0 Richelieu et y installe une mission. Sept pr\u00eatres lazaristes sont charg\u00e9s de raviver la foi du peuple et de regagner du terrain sur les protestants, \u00e0 la fois dans la ville nouvelle et dans l\u2019ensemble du duch\u00e9. Mais Vincent de Paul ne se contente pas d\u2019appliquer les d\u00e9cisions r\u00e9formatrices du Concile de Trente. Pour lui la charit\u00e9 fait partie des \u0153uvres de la foi. Il fait venir deux Filles de la Charit\u00e9, pour secourir les malades et les pauvres.<\/p>\n\n\n\n

Richelieu et Vincent de Paul \u00e9taient faits pour se rencontrer, car ils avaient les m\u00eames objectifs : am\u00e9liorer la formation du clerg\u00e9 et raviver la foi du peuple. Ils avaient aussi l\u2019intention de ramener les brebis \u00e9gar\u00e9es par l\u2019h\u00e9r\u00e9sie dans le droit chemin du catholicisme. Tous les deux \u00e9taient des hommes d\u2019action, d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 agir concr\u00e8tement contre les maux de l\u2019Eglise. <\/p>\n\n\n\n

La Mission de Richelieu<\/strong><\/em>
Le contrat d\u2019installation est sign\u00e9 le 4 janvier 1638. Vincent de Paul prend l\u2019engagement d\u2019envoyer sept pr\u00eatres \u00e0 Richelieu avant le mois de mars 1638 et d\u2019en ajouter trois autres avant les deux ann\u00e9es suivantes, pour remplir les fonctions curiales dans cette localit\u00e9, donner des missions dans le duch\u00e9 de Richelieu, mais aussi dans les \u00e9v\u00each\u00e9s de Lu\u00e7on et de Poitiers. Vincent de Paul s\u2019engage aussi \u00e0 pr\u00e9parer les ordinands et \u00e0 recevoir les pr\u00eatres aux exercices spirituels. L\u2019\u00e9v\u00eaque de Poitiers \u00e9rige la cure de Richelieu par acte du 27 mai 1638.<\/p>\n\n\n

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En contrepartie de leurs services, le Cardinal fait don aux pr\u00eatres du revenu des greffes de Loudun, qui \u00e9taient afferm\u00e9s 4550 livres, et s\u2019engage \u00e0 leur procurer le logement n\u00e9cessaire. Dans une lettre de 1640, Vincent de Paul t\u00e9moigne \u00e0 Richelieu \u00ab une fort grande gratitude \u00bb des biens que sa volont\u00e9 leur a prodigu\u00e9s. Le contrat des Filles de la Charit\u00e9 quant \u00e0 lui fut sign\u00e9 le 22 juillet 1643, apr\u00e8s la mort du Cardinal.<\/p>\n\n\n\n

Les d\u00e9buts de la mission ne sont pas faciles, mais Vincent de Paul est pr\u00e9sent sur tous les fronts et la mission peut se d\u00e9velopper, gr\u00e2ce \u00e0 sa t\u00e9nacit\u00e9. A la mort de Richelieu, la duchesse d’Aiguillon, son ex\u00e9cutrice testamentaire, aide Vincent de Paul \u00e0 la faire prosp\u00e9rer.<\/p>\n\n\n\n

Le pr\u00eache de Vincent de Paul, \u00e9glise Notre-Dame de Richelieu<\/em><\/p>\n\n\n\n

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L’ancienne mission de Richelieu, le clo\u00eetre du 17e si\u00e8cle<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Vincent de Paul recommande aux missionnaires de respecter les protestants, de ne jamais \u00ab disputer contre les h\u00e9r\u00e9tiques, sachant que cela sert de peu et que bien souvent on fait plus de bruit que de fruit \u00bb. Un bon exemple vaut mieux que de longs discours\u2026 Pour l\u2019ap\u00f4tre des pauvres, il faut convertir les protestants par la douceur, \u00ab \u00e9difier \u00bb les catholiques et les protestants ensemble. Les abjurations du protestantisme doivent par ailleurs \u00eatre volontaires.<\/p>\n\n\n\n

La pens\u00e9e de Vincent de Paul est avant-gardiste. Il pr\u00e9conise de donner un outil \u00e0 chaque indigent, afin qu’il puisse vivre de son travail. Les enfants pauvres doivent apprendre un m\u00e9tier, de mani\u00e8re \u00e0 ne pas reproduire la situation de leurs parents.<\/p>\n\n\n\n

Vincent de Paul fait r\u00e9guli\u00e8rement des s\u00e9jours \u00e0 Richelieu, pour s\u2019assurer que tout fonctionne comme le souhaite le Cardinal (1638, 1639, 1640, 1642, puis 1649). Dans l\u2019\u00e9glise Notre-Dame, la chapelle lat\u00e9rale sud lui est d\u00e9di\u00e9e. Une peinture murale du 19e si\u00e8cle, sign\u00e9e Pauthe de B\u00e9ziers, qui le repr\u00e9sente pr\u00eachant, rappelle le r\u00f4le fondamental qu\u2019il a jou\u00e9 dans la ville nouvelle.<\/p>\n\n\n\n

La tradition de charit\u00e9 que Vincent de Paul a mise en place \u00e0 Richelieu s\u2019est prolong\u00e9e bien au-del\u00e0 de sa mort. Cet ap\u00f4tre des pauvres, qui a am\u00e9lior\u00e9 le sort des indigents gr\u00e2ce \u00e0 ses vertus et son pragmatisme social, a \u00e9t\u00e9 canonis\u00e9 le 16 juin 1737.<\/p>\n\n\n\n

\u00a9 Marie-Pierre Terrien<\/p>\n\n\n\n

Pour en savoir plus : <\/strong>Marie-Pierre Terrien, Vincent de Paul \u00e0 Richelieu<\/em>, Editions Pays et Terroirs, Cholet, 2017 et Richelieu, le cardinal-ministre, sa cit\u00e9 id\u00e9ale, son h\u00e9ritage<\/em>, Editions La simarre, 2021.
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